真伪辨。东西，事情，事物，天地万物王人是的确，莫得假的。拿葫芦当西葫芦，拿白萝卜当东说念主参，揣摸白痴王人不会受骗。东西，是什么等于什么，莫得什么真假。但凡假的东西，要么主不雅领会滞后，要么东说念主为作秀。极端吵嘴等于一个例子。当今，好多东说念主爱吃榴莲，爱吃臭豆腐。会说那些东西好香。这亦然东说念主为作秀，主不雅意志。臭的等于臭的，不可因为爱吃就说它香。换个说法，因为它臭才爱吃，吃的等于阿谁臭味。虽然，还有臭鳜鱼。任何东西，任何事物，王人有自己的特征，自己的用途，自己的价值。淌若，东说念主为的渲染超出了自己的功能价值，那等于假的。比如，冬虫夏草，有价值吗，有。但是，东说念主为的举高了它的养分价值，那冬虫夏草就变成了假的了。普洱茶等于普通的茶叶，然则生生的被东说念主赋予了升值的功能，价值便高的惊东说念主，此时的普洱茶就成了假的了。还有茄子，绿豆，枸杞，燕窝，东说念主参，……太多了，有养分价值吗？虽然有。但是，东说念主为的赋予了远远逾越其自己的价值，就王人变成假的了。健身操好吗？虽然好。但是，当东说念主为的把它的功效举高后，它就变成假的了。太极拳好吗？虽然。但是，当东说念主为宣传成为神功后，它等于假的了。瑜伽有健身恶果吗？有。当东说念主为夸大它的功效时，它等于假的。不异的，八段锦亦然好东西，有一定的健身恶果。但是，当东说念主为把它和中医捆起来，东说念主为赋予它养生功能，东说念主为传说它的技能，它就变成了假的。所有的东西王人是的确，所有的假王人是东说念主为变成的。有的技能，假的比的确还真。真真假假，假假真真，让东说念主很难分辨。在西纪行中唐僧师徒取经，一说念上到处王人是妖妖怪魅。纵使唐僧修行再高，也难以识别妖妖怪魅。唯一孙悟空一眼便看穿白骨精的真相。靠什么？洞若观火。西纪行是传说，但是咱们施行社会中如分辨真伪呢？不异的也需要/双洞若观火。分歧真伪的洞若观火等于唯物方针，辨证唯物方针。当你赫然了上头的真谛后，再用上唯物方针的洞若观火，识别真伪谈何容易。东西没假的，事情没假的，事情没假的。所有的假的王人是东说念主为变成的。

洞若观火西纪行唯物方针冬虫夏草唐僧发布于：北京市