王耀武和杜聿明抒发了想要奔赴朝鲜作战的意愿，可终末为何没能达成呢？黄维针对这个问题漠视了他的不雅点，有些道理，不外也并非完全正确。

那黄维到底是咋说的呀？

到了那开脱战争的后期呀，国民党的将领一个接着一个地皆成了咱军的俘虏啦。等新中国开荒之后呢，他们十足皆被关押在了好事林哟。

他们虽成了俘虏，可不可抵赖他们在抗日军功上的孝敬，以及濒临外敌时展现出的血性。那时对待这些战犯，既不可一味地杀掉，也不对适平直放了，否则战士和东说念主民全球在情谊上秉承不了。毛主席的见解是先等一等，让他们秉承校正，好让他们意志到我方对东说念主民犯下的罪过。

过程一番校正后，好事林里表示出了一批想想罕见相配快的积极分子呢。他们在抗好意思援朝那会儿还作念出了一定的孝敬呢，相比有代表性的即是王耀武和杜聿明啦。

当这些国民党将领抵达好事林时，他们的想想职责皆挺重的。为了让他们能好好秉承校正，我党不仅展现出东说念主文关爱，还破耗不少心想给他们治病呢，一些之前和他们有过往来的我党东说念主士也会去打听他们，陈赓即是其中的一个。

陈赓在黄埔军校那会儿是黄埔三杰之一呢，之后还留在学校带更生。国民党黄埔系的好多将领皆相配垂青陈赓，就连好事林里阿谁刺头黄维，一际遇陈赓就显得有点不好真谛啦。

陈赓在入朝作战之前又来到了好事林，王耀武和杜聿明他们皆纷繁默示精辟当陈赓的马前卒，去朝鲜战场上打一仗。固然啦，他们没能躬行到朝鲜战场上去，但他们所写的《好意思军策略不绝》对朝鲜战争是有孝敬的，何况也获得了毛主席的招供。

王耀武和杜聿明皆具备丰富的军原表面学问呢，何况国民党跟好意思军有很万古期的战争呀，夙昔好意思国在兵器以及部队磨真金不怕火方面给了国民党许多复旧，是以他们对好意思军挺了解的。那为啥终末没派王耀武、杜聿明这么干戈有步调的东说念主去朝鲜战场呢？黄维讲，是因为他们是迂腐的将领，如果让他们带兵干戈，惟恐巨匠不会服他们。

黄维的这种说法从他本身的态度来看是有一定道理的，不外王耀伟和杜聿明不可奔赴战场的缘故可不单是就这些。

他们对好意思军的了解确乎比咱军将领多些，可这恰正是他们的瑕玷呀。因为他们一直认为好意思国比他们强太多啦，刚运转的时候，他们致使认为没哪个国度能击败好意思国，是以就有了短促的模样，心里根本就没那种坚硬能治服好意思军的意志。他们根本就清楚不了志愿军是凭借着啥精神，能在长津湖那样的环境中坚握下来何况击败敌东说念主呢。

还有即是他们在顶风的情况下打不了仗，方式不好的时候，发扬一直皆不好，不是击败仗了就怪天气冷，要么即是有风，致使皆成了战俘了，还认为我方失败只是气运差呢。他们确乎军事修养高，可干戈的时候太板滞，就知说念绳趋尺步，阑珊生动性。

在野鲜战争中，咱军的方式那是线路要扭转所在的呀，何况咱军的将领比他们横蛮多了，咱军最不缺的即是颖悟戈的将领啦，哪一个在引导战方面以及对部队的掌控上皆比他们强呢，难说念还真能让他们首前卫去粉身灰骨吗？

其实干戈靠的是东说念主，能决定赢输的更是东说念主。国民党的不少将领阑珊钢铁般的意志和不怕殉难的精神，他们的得失心太重太多了，根本没宗旨全身心肠参加到战场之中。

他们根本就没啥凝合力，在野鲜战场上，若是让他们中的谁退了战场，那可根本打不出那样的收成来。

还有即是黄维鄙薄了我党那广漠的胸怀呢，如果他们真有步调，那亦然会获得重用的呀。就像在野鲜战场上，那但是有国民党将领的呢，何况还展现出了王牌军的那种阵容呢。